今天世人的生活充滿了許多壓力，許多人拼命賺錢，也
拼命享受豐富的物質，或拼命為自己預備退休基金。但是，
當基督徒停下腳步，他能夠思想什麼？他能夠思想什麼事情
以致他可以得到真正的飽足？如果有人建議他思想耶穌的復
活，不知道這位忙碌信徒有何反應？在忙碌生活中，還要每
個禮拜天思想耶穌的復活，這樣作，就真的能解決生活上一
切的困難？這種建議未免過於離題？解決生活壓力和耶穌復
活豈不是兩碼子的事？
說真的，基督徒時常思想耶穌的復活，並不意味今日現
實社會的壓力就必然減少。但是，耶穌復活的真理卻是使我
們有活潑的盼望來處理這些困難，甚至那不能知道的將來。
以下就讓我們看看耶穌的復活，如何帶給基督徒安慰：
第一，復活乃是福音的內容！也許我可以用這個比喻，
福音就像一個錢幣。一個錢幣之所以能發揮其價值，乃在於
它有頭有尾（Heads and Tails）。如果你手中的錢幣只有頭
沒有尾；或是只有尾沒有頭，請問你如何拿它去買東西呢？
福音的“頭”就是耶穌的受死，福音的“尾”就是耶穌的復
活（參哥林多前書15:3-4）
換句話說，耶穌之復活就顯明神兒子的救贖已經成全了
，已經勝卷在握，並不需要懼怕有沒有還清罪債。還有，耶
穌之復活，亦代表耶穌取回了第一亞當在伊甸園所失落的生
命。在伊甸園，第一亞當因為沒有遵守神的律法，就接受死
亡的懲罰。在巴勒斯坦，末後亞當因為遵守神的律法，就接
受生命的賞賜。故此，我們身為第一亞當的子孫，我們還需
要面臨死亡，但是，只要我們相信耶穌基督的救贖（既相信
耶穌基督的福音）我們只是經過死亡的幽谷，而目的地卻是
可安歇的水邊。至於那些不肯接受這福音者（既耶穌的受死
和耶穌的復活），他們經過死亡幽谷之後，目的地就是地獄
的火湖，永遠得不著安歇，永遠領受上帝公義的憤怒。
是的，這裏的福音沒有應許我們可以減少現實社會的壓
力或煩惱，但是卻應許我們來生的盼望！也許我們今生很忙
碌，但是，我們深信末後亞當（既拿撒勒人耶穌）之復活，
就是園中那初熟的果子！（哥林多前書15:23）那位栽種園
子的家主（耶和華），並沒有枉然勞力，他看守園子的功夫
，果然有效果。他的確將凶惡的敵人逐出園子，使樹可以按
時結果子！故此，只要我們望見第一顆初熟果子，我們就知
道隨之而來的，就是那些屬於基督的罪人，他們死後也一定
要復活，也一定可以安歇主懷。
如果以上描述正確，那麼為什麼我們非常在意今生的事
情？如果真的有將來，如果真的有永恆等著我們，為什麼我
們沒有時常思考死後的事情？傳道書 7:8 說得對，事情的終
局、強如事情的起頭。如果在起步（如果在年輕力壯），我
們做得很好（我們有世人所羨慕的榮華富貴），但是，當我
們躺在棺材的那一天，我們有什麼樣的結局？我們所留下的
金錢，可以叫我們的孩子更加敬畏上帝麼？〔註：又參考傳
道書7:1-2,4 ‥‥人死的日子、勝過人生的日子。往遭喪的
家去、強如往宴樂的家去、因為死是眾人的結局，活人也必
將這事放在心上。‥‥智慧人的心、在遭喪之家，愚昧人的
心、在快樂之家。〕
如果以上描述正確，那麼為什麼我們非常在意今生名譽
的得與失、肉體的健康與疾病、物質生活的豐富與貧乏呢？
保羅是一個滿有學問的使徒，具有優秀家庭的身份（腓立比
3:5-10），但是，因為他認識了耶穌之復活，他將今生的優
越條件看作糞土，跟著又說：「‥‥我無論在甚麼景況、都
可以知足、這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤、也知道
怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在
、我都得了秘訣。」（腓立比書4:11-12）〔註：保羅也在
大祭司亞拿尼亞（23:6）、腓力斯大人面前（24:21）和亞
基帕王面前（26:22-23）力證耶穌的受死和耶穌的復活！而
保羅被審訊，也因為他宣講復活的事實〕
第二，耶穌復活亦告訴基督徒們，今天我們雖然還活在
這個世界，我們雖然和其它宗教人士一起上班，一起上學，
乘坐同一架飛機，享用同一間餐館的食物等等，但是我們的
身份已經改變了，屬靈身份已經改變了！以弗所書二章就是
給我們這樣的確據：「當我們死在過犯中的時候、便叫我們
與基督一同活過來，他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同
坐在天上、」是的，我們如今已經和耶穌基督一同坐在天上
！這經文當如何瞭解？加爾文如此解釋，這就是耶和華神將
我們從第一亞當遷至到主基督裏（Calvin's Commentaries
Volume 21, page 225）。在此，願意再加一些補充。是的，
我們未信基督之前，我們乃是第一亞當的後裔。第一亞當一
切的光景就是我們的光景。這光景包括了，其一，亞當必須
完全作完所吩咐的，才可以坐下來休息；其二，亞當必須完
全管理得住自然界和其中的飛禽走獸，才可以坐下來休息。
但是，我們知道，這兩方面的工作亞當和他的後裔都沒
有做到。故此，如果我們停留在第一亞當的契約裏，我們將
永遠失去安息，失去得勝的可能性。然而，神的憐憫，就將
我們遷入基督（末後亞當）的國度裏，這樣一來，我們只要
住在基督裏，我們就可以休息，可以有把握替神管理好一切
受造物。
這就是耶穌基督降世主要的目的了！耶穌是必須成為救
主，而不是教主。是的，今天我們雖然還活在這個世界，我
們雖然和其它宗教人士一起上班，一起上學，乘坐同一架飛
機，享用同一間餐館的食物等等，但是我們的身份已經改變
了，屬靈身份已經改變了！雖然肉體的眼睛，看不見我們身
份地位的改變，但是，只要基督今天坐在天上，我們也必照
樣坐在天上了。如果這是正確的話，今天早上我們出去上班
、出去做生意時，我們心中就非常輕松，因為我們已經在基
督裏得到足夠的“休息／安息”，以致可以不慌不忙去完成
今天當完成的工作量。
Posted April 1, 2007
